Mau-olhado: como saber se o tens e como o tirar passo a passo

Dizemo-lo logo no início e não em letra pequena. O cansaço persistente, as dores de cabeça que não passam, a ansiedade ou os problemas de sono são sintomas médicos e podem ter uma causa que convém investigar. Se andas assim há algum tempo, marca uma consulta. Este guia fala de uma tradição e de rituais que muita gente pratica há gerações; não é um diagnóstico nem pretende sê-lo.

Dito isto, e afastada a parte médica, aqui tens a tradição completa e bem explicada.

O mau-olhado é uma crença antiga e muito difundida: a ideia de que um olhar carregado de inveja pode deixar marca em quem o recebe. Aparece no Mediterrâneo, no Médio Oriente, na América Latina e no Norte de África, com nomes diferentes e remédios parecidos, o que explica que tenha chegado até hoje. Em Portugal diz-se «talhar» ou «benzer» o mau-olhado, um saber que muitas famílias ainda guardam.

A tradição concorda num ponto: não é preciso má intenção. Basta a inveja, até mesmo a admiração intensa. E aponta como mais expostos as crianças pequenas, os recém-casados e quem acabou de receber uma boa notícia — um emprego, uma gravidez, uma mudança de casa —, precisamente porque são os momentos que atraem mais olhares.

Na tradição popular, associam-se ao mau-olhado sinais como estes:

• Cansaço sem explicação que não passa a dormir.
• Dor de cabeça que aparece de repente e volta.
• Bocejos seguidos sem sono, sobretudo quando falas do que te está a acontecer.
• Mudanças de humor bruscas, irritabilidade ou desânimo sem causa clara.
• Maré de azar: várias coisas a correr mal seguidas, oportunidades que caem por terra.
• Desconforto ao entrar em casa, como se o ambiente estivesse carregado.

A própria tradição acrescenta um pormenor que convém lembrar: o que mais conta não é a lista de sinais, mas quando começaram. Se tudo mudou a partir de uma visita, de um comentário ou de uma notícia que contaste, é aí que a tradição põe o foco.

Há três formas clássicas de o confirmar, e as três fazem-se em casa com coisas que já tens. Não precisas de fazer as três: escolhe a que te parecer mais natural.

• O ovo. A mais conhecida. Passa-se um ovo fresco pelo corpo e depois parte-se para um copo com água. O que se forma na água é o que se lê.
• O azeite. A mais rápida. Deixam-se cair umas gotas de azeite num prato com água e observa-se o que fazem. Em Portugal, é uma das formas mais conhecidas de ver o mau-olhado.
• O incenso. A mais discreta. Acende-se uma vareta de incenso ao lado da pessoa e observa-se como cai a cinza.

Aqui em baixo guiamos-te passo a passo na que escolheres, com os tempos e a ordem certos, e depois ajudamos-te a ler o que saiu.

Fazer a prova

O ovo

É a prova com mais leituras possíveis e, por isso, a mais rica. Olha-se o copo contra a luz, sem lhe mexer, uns minutos depois de partir o ovo. A tradição distingue cinco resultados: fios que sobem da gema até à superfície, uma nuvem ou película branca espalhada em cima, bolhas redondas sobre a gema que parecem olhos a observar, espinhos finos que saem da gema em todas as direções, e a água limpa com a gema inteira, que é o resultado tranquilo.

O que a tradição lê em cada resultado:

• O Fio: fios que sobem da gema. Interpreta-se como algo que é preciso tirar.
• A Nuvem: um véu branco em cima. Associa-se a algo que turva o ânimo ou o ambiente.
• Os Olhos: bolhas redondas sobre a gema. A tradição lê-as como olhares postos em ti.
• Os Espinhos: espinhos finos em todas as direções. Relaciona-se com a inveja.
• A Água Limpa: água limpa e gema inteira. É o resultado tranquilo: nada a assinalar.

O azeite

Olha-se de cima, num prato fundo ou numa tigela branca com água. A leitura depende do que a gota fizer: se se abre num anel com o centro livre — a figura que dá nome à prova —, se se parte em muitas gotinhas espalhadas, se se estica numa mancha irregular, ou se fica redonda e inteira a flutuar no centro.

O que a tradição lê em cada figura:

• O Olho: a gota abre-se num anel com o centro livre. É a figura que dá nome à prova e a que a tradição associa mais diretamente ao mau-olhado.
• O Enxame: a gota parte-se em muitas gotinhas. Interpreta-se como várias cargas pequenas ao mesmo tempo, mais repartidas do que concentradas.
• A Mancha: a gota estica-se e deforma-se. Lê-se como cansaço ou peso que se foi acumulando.
• A Pérola: a gota fica redonda e inteira. O resultado tranquilo: nada a assinalar.

O incenso

Aqui observa-se a cinza. O que a tradição lê em cada caso:

• A Coluna: a cinza aguenta-se sem cair e forma uma coluna comprida e curva. Interpreta-se como algo a limpar.
• A Quebrada: a cinza parte-se e desvia-se para um lado. Lê-se como movimento: algo está a mudar à tua volta, e a tradição recomenda limpar a casa e proteger-te.
• A Queda Limpa: a cinza cai a direito e acumula-se num montinho por baixo. Tudo em ordem.

São as leituras da tradição popular, e mudam de família para família. Encara-as como um guia para saberes o que fazer a seguir, não como um diagnóstico.

A tradição não se fica pela deteção. O que propõe é uma limpeza por fases, e a ordem importa: primeiro o corpo, depois o espaço e, no fim, a proteção. Dividimo-la em três dias, que é como funciona melhor.

Dia 1 · O corpo

Um banho de sal. É o remédio mais repetido em todas as tradições e o mais simples: água quente, sal, entrar e, ao sair, deixar escorrer sem passar por água. Se preferes a fórmula já preparada, o Banho Ritual para o Mau-Olhado foi feito precisamente para isto; se o queres mais suave, o Sal de Banho Limpeza Energética ou o Sal de Banho Purificação. Para os dias seguintes, o Sabonete Artesanal de Arruda.

Para o dia 1

O teu banhoBanho Ritual para o Mau-OlhadoMais suaveSal de Banho Limpeza EnergéticaPara depoisSabonete Artesanal de Arruda

Dia 2 · A casa

Defumar. Abre-se uma janela, acende-se e percorre-se a casa devagar, começando pelo fundo e acabando na porta de entrada, para que o que se mexe tenha por onde sair. O Incenso contra o Mau-Olhado é o específico; o Incenso Limpeza de Casa serve para a manutenção mensal. Um Ramalhete de Arruda atrás da porta e um pouco de Sal Negro nos cantos completam o dia.

Para o dia 2

O específicoIncenso contra o Mau-OlhadoAtrás da portaRamalhete de ArrudaNos cantosSal Negro de Bruxa

Dia 3 · A proteção

Acender. É o fecho: depois de limpos o corpo e o espaço, põe-se uma intenção. O Velão de Intenção Proteção é o direto; o Velão de Oração São Bento traz a oração impressa, e o Velão de Dupla Carga Escudo Protetor é o mais potente dos três.

Para o dia 3

O diretoVelão de Intenção ProteçãoCom a oraçãoVelão de Oração São BentoO mais potenteVelão Dupla Carga Escudo

Ver todos os velões de proteção

E depois, trazê-lo contigo

A tradição insiste em que, depois de limpar, é preciso proteger-se, ou volta-se ao ponto de partida. Os dois amuletos mais usados contra o mau-olhado são o olho turco e o azeviche: tens o Colar Olho Turco, a Pulseira de 7 Nós Vermelha com Olho Turco — que junta o fio vermelho e o olho numa só peça — e o Pendente Figa de Azeviche, a figa de sempre das avós portuguesas. Para quem prefere a via cristã, a Medalha de São Bento.

Para trazer contigo

O clássicoColar Olho TurcoFio vermelho e olhoPulseira 7 Nós com Olho TurcoAzevichePendente Figa de Azeviche

O que diz a tradição, resumido e sem enfeites:

• Não contes tudo. É o conselho mais repetido: as boas notícias, melhor quando já estão feitas. Daí vem o costume de não mostrar o bebé antes do tempo.
• Traz o teu amuleto posto, não guardado numa gaveta.
• Limpa a casa todos os meses, sem esperar que aconteça alguma coisa. Uma defumação por mês é manutenção, não urgência.
• Escolhe bem de quem te rodeias. A versão antiga disto falava de inveja; a de hoje, de com quem sais de casa contente e com quem sais esgotado.

Posso tirá-lo eu ou preciso que mo tirem?

A tradição contempla as duas coisas. As limpezas com sal, água e incenso fazem-se sozinho e são as mais habituais. A figura da benzedeira, ou de quem «talha» o mau-olhado, aparece quando o que se faz em casa não chega. Começa pelo mais simples.

Quantas vezes posso fazer a prova do ovo?

O costume é não abusar: uma vez e, se tiveres feito a limpeza, repeti-la passados uns dias para comparar. Fazê-la todas as manhãs não acrescenta nada e costuma acabar em obsessão.

O que faço ao ovo depois?

Não se olha de frente, não se guarda e não se deita no lixo de casa. A tradição manda deitá-lo na sanita ou, se puderes, enterrá-lo longe de casa. E lavar as mãos a seguir.

Serve qualquer vela?

Para a proteção, a tradição pede branco ou preto: o branco para proteger e o preto para absorver o que está a mais. Os nossos velões de proteção já vêm ritualizados e com a sua oração, que é o que muita gente procura para não ter de preparar tudo por conta própria.

O olho turco tem de ser carregado ou limpo?

Passa-se por água e seca-se de vez em quando, nada mais. E se se partir, a tradição lê isso pela positiva: diz-se que fez o seu trabalho. Agradece-se e substitui-se.

O mau-olhado é, sobretudo, uma forma antiga de dar nome a algo muito reconhecível: a sensação de que alguma coisa de fora te está a pesar. A tradição oferece um caminho ordenado para tratar disso — perceber o que se passa, limpar o corpo, limpar a casa, pôr uma intenção e proteger-se — e isso, faça o que fizer com a energia, ajuda a recuperar a sensação de estar no comando. Se, além disso, o ritual for bonito, melhor ainda.

E lembra-te do que dissemos no início: se o que te acontece é físico e não passa, isso vê-se no consultório, não no copo.

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